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| Giacomo Leopardi |
In particolare l'Infinito, 1819:
Sempre caro mi fu quest'ermo colle,
E questa siepe, che da tanta parte
De l'ultimo orizzonte il guardo esclude.
Ma sedendo e mirando, interminato
Spazio di là da quella, e sovrumani
Silenzi, e profondissima quiete
Io nel pensier mi fingo, ove per poco
Il cor non si spaura. E come il vento
Odo stormir tra queste piante, io quello
Infinito silenzio a questa voce
Vo comparando: e mi sovvien l'eterno,
E le morte stagioni, e la presente
E viva, e 'l suon di lei. Così tra questa
Infinità s'annega il pensier mio:
E 'l naufragar m'è dolce in questo mare
Quando leggo e rileggo L'Infinito penso al ruolo fondamentale di disciplina della speculazione, che è dipinta dai giornalisti come un mostro infingardo pronto a colpire indiscriminatamente i Paesi europei.
Ma non è vero!
Ricordo il titolo di un paper fondamentale di Giavazzi-Pagano del 1988: "The advantage of tying one's hand: EMS Discipline and Central bank credibility", la politica delle mani legate. La politica del vincolo esterno (copyright Guido Carli).
Un popolo indisciplinato come il nostro deve avere vincoli e mani legate, altrimenti facciamo disastri.
L’origine etimologica di speculare è decisamente positiva: dal latino specula, che significa “luogo dal quale si osserva”, esplorare, fare progetti, tentare imprese commerciali. Il termine speculazione nasce dalla voce latina specula (vedetta), da specere (osservare, scrutare), ovvero colui che compiva l'attività di guardia dei legionari. Da qui deriva il senso etimologico di "guardare lontano" e "guardare in profondità con attenzione", e così in senso traslato "guardare nel futuro" o "prevedere il futuro".
Se non ci fossero i mercati, non avremmo Mario Monti Presidente del Consiglio e saremmo già andati in default.
Guardare al di là della siepe, guardare lontano, immaginare il futuro. Lunga vita alla speculazione!
"La conoscenza degli effetti e la ignoranza delle cause produsse l'astrologia" Giacomo Leopardi.
RispondiEliminaQui il nostro caro Jack Leopardi sottolinea l'importanza di conoscere, sapere le cause di ciò che succede, il perchè degli accadimenti di quello che ci circonda.
E per conoscere appieno le cause è necessario informarsi e salire alla radice dei concetti; quotidiani, e non solo, presentano la speculazione come qualcosa di diabolico, una spada di damocle pronta a scendere da un momento all'altro sulla testa di ogni paese, di ogni impresa, di ogni cittadino.
Questo non vuol dire che la speculazione sia la salvezza di tutti noi, al mondo non esiste una persona buona al 100%, figuriamoci un concetto astratto come la speculazione. Quello che è importante, secondo me, è avere la lucidità mentale che possa farci capire che i mercati, e quindi la cosiddetta speculazione, sono solo lo specchio di ciò che facciamo e, soprattutto, un avvertimento per capire quello che NON dobbiamo fare.
FABIO PEDRONCELLI
Ricevo e volentieri pubblico: bello, interessante, paragone coraggioso chapeau
RispondiEliminaSara
L'accostamento è audace e la riconduzione a specula è culturalmente interessante, ma la storia ci insegna che l'attenzione scrutatrice non scommette sulla visione, bensì sull'azzardo in un mercato manipolato e manipolabile.
RispondiEliminaQuesta crisi mette fuori gioco tutti anche il prof. Giavazzi entusiasta sostenitore delle teorie etico/salvifiche di Von Hayek , che sono drammaticamente smentite dalla realtà. Parlare di mercato finanziario, di mercato delle fonti energetiche ed ancor più del mercato del lavoro è un falso , valga per tutti l'ultimo saggio di Soros, speculatore dichiarato e di professione che si arricchisce puntando tutto sull'assenza di mercato. Solo in parte lo spread misura la propensione al rischio dell'investitore singolo, oggi l'investitore è un soggetto economico forte che scommette sull'accadere di eventi di cui può essere direttamente o indirettamente fautore puntando sulla incapacità di reazione di governance inesistenti o troppo coinvolte in visioni tardo nazionalistiche. Anche in questo caso ritenerlo mercato è francamente poco sopportabile per tutti coloro che ritengono il mercato una portante fondamentale della società industriale e commerciale, se lo è solo per quella commerciale e finanziaria che agisce al di fuori di regole che la governace civile e sociale deve inequivocabilmente dare non è mercato è fisiocrazia.